Poniamo a confronto questi due illustri razionalisti e soffermiamo, in special modo, la nostra attenzione su due dinamiche concettuali particolarmente rilevanti all'interno dei loro rispettivi pensieri filosofici: "dualismo" e "contingenza". Nel pensiero di Descartes la res cogitans altro non è che la "tappa" finale della concatenazione di deduzioni logiche, legittimate e basate sull'applicazione del dubbio metodico a … Leggi tutto DESCARTES E SPINOZA: DUALISMO E CONTINGENZA.
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L’ETICA ARISTOTELICA: PARTE QUARTA.
Articolo correlato: ARISTOTELE: TRA PERCEZIONE ED IMMAGINAZIONE. Articolo correlato: CREDENZE E OPINIONI SECONDO ARISTOTELE. Articolo correlato: VERSO IL SISTEMA ARISTOTELICO: PRIME NOZIONI. Articolo correlato: LA CAUSALITÀ ARISTOTELICA E L’ATTO DI POTENZA: PARTE PRIMA. Articolo correlato: LA CAUSALITÀ ARISTOTELICA E L’ATTO DI POTENZA: PARTE SECONDA. Articolo correlato: LA CAUSALITÀ ARISTOTELICA E L’ATTO DI POTENZA: PARTE TERZA. … Leggi tutto L’ETICA ARISTOTELICA: PARTE QUARTA.
L’ETICA ARISTOTELICA: PARTE TERZA.
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L’ETICA ARISTOTELICA: PARTE SECONDA.
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NEOLINGUA 3.0 CON PATCH PREINSTALLATA.
Quando inevitabilmente comprendi quanto sarebbe stato utile insegnare la tabellina del due ad alcuni soggetti, prima di riconoscere loro i diritti politici. #napalm #napalm2x #napalmcomesenoncifosseundomani Ricordati di votare l'articolo, se vuoi, utilizzando il tasto rate this all'inizio del post.
GIUSEPPE CRISTO E IL PATRIMONIO ITALICO.
Quando il nazionalismo ed il cosmopolitismo si abbracciano reciprocamente con forza per andare a mignotte... #giuseppecristo #gesùmadeinitaly #googletranslate Ricordati di votare l'articolo, se vuoi, utilizzando il tasto rate this all'inizio del post.
L’ETICA ARISTOTELICA: PARTE PRIMA.
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IPOCRISIA E ISTINTO DI DOMINIO.
Non c'è abitudine o qualità che si acquisti più facilmente dell'ipocrisia. Non c'è niente che si impari più velocemente del negare i sentimenti del nostro cuore e i principi che ci fanno agire: ma i semi di ogni passione sono innati e nessuno viene al mondo senza possederli. Se consideriamo i passatempi e i divertimenti … Leggi tutto IPOCRISIA E ISTINTO DI DOMINIO.
ARISTOTELE: BIOLOGO DELL’ANTICHITÀ.
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CHI VIVE DI FILOSOFIA NON TEME LA MORTE.
Che se veramente, disse, o Simmia e Cebète, io non credessi di andare anzi tutto da altre divinità e savie e buone e poi anche da uomini morti migliori di quelli che sono qui, io avrei torto di non rammaricarmi di morire; ma voi sapete bene che io, come ho speranza di andare presso uomini … Leggi tutto CHI VIVE DI FILOSOFIA NON TEME LA MORTE.
ANIMA, PERCEZIONE E NATURA: PARTE SECONDA.
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ANIMA, PERCEZIONE E NATURA: PARTE PRIMA.
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GLI ANALITICI POSTERIORI E LA CONOSCENZA ARISTOTELICA.
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