«Se dunque nutrirsi delle cose adatte alla propria natura è piacevole, ciò che si nutre più realmente e delle cose più reali, gode più veramente e più realmente del vero piacere, mentre ciò che partecipa a cose meno reali può nutrirsi meno veramente e sicuramente e partecipare di un piacere meno sicuro e meno vero.» … Leggi tutto NUTRIRE IL CORPO E L’ANIMA.
Corpo
DALL’UNO AL CORPO E DAL CORPO ALL’UNO: PARTE TERZA.
Articolo correlato: TRA PLATONE ED ARISTOTELE: LA FILOSOFIA DI PLOTINO. Articolo correlato: ANIMA DEL MONDO E ANIMA DELL’UOMO. Articolo correlato: PLOTINO E DIO: PARTE PRIMA. Articolo correlato: PLOTINO E DIO: PARTE SECONDA. Articolo correlato: IL NOUS OVVERO L’INTELLETTO COSMICO SECONDO PLOTINO. Articolo correlato: PLOTINO ED IL “BELLO INTELLIGIBILE”: PARTE PRIMA. Articolo correlato: PLOTINO ED IL … Leggi tutto DALL’UNO AL CORPO E DAL CORPO ALL’UNO: PARTE TERZA.
DALL’UNO AL CORPO E DAL CORPO ALL’UNO: PARTE PRIMA.
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ANIMA DEL MONDO E ANIMA DELL’UOMO.
Articolo correlato: TRA PLATONE ED ARISTOTELE: LA FILOSOFIA DI PLOTINO. L'anima, sostiene Plotino, è sempre ancorata al Nous. Ma, esattamente come dall'Uno tutto si origina a seguito di una "espansione del Bene", essa è attratta dal corpo, ovvero verte la propria attenzione sul piano sensibile. Non si tratta di un desiderio o di un mero appagamento: l'anima giunge … Leggi tutto ANIMA DEL MONDO E ANIMA DELL’UOMO.
FEDONE: LA RISPOSTA DI SOCRATE A SIMMIA.
Articolo correlato: FEDONE: L’INTRODUZIONE DI SOCRATE. Articolo correlato: FEDONE: L’ARGOMENTO CICLICO. Articolo correlato: FEDONE: LA REMINISCENZA. Articolo correlato: FEDONE: IL CONCETTO DI IDENTICITÀ. Articolo correlato: FEDONE: LE REPLICHE DI SIMMIA E CEBETE. Prendiamo adesso in considerazione la risposta che Socrate rivolge all'osservazione di Simmia. Come abbiamo già sostenuto, quest'ultimo non accetta il fatto che l'anima assomigli alle … Leggi tutto FEDONE: LA RISPOSTA DI SOCRATE A SIMMIA.
FEDONE: IL CONCETTO DI IDENTICITÀ.
Articolo correlato: FEDONE: L’INTRODUZIONE DI SOCRATE. Articolo correlato: FEDONE: L’ARGOMENTO CICLICO. Articolo correlato: FEDONE: LA REMINISCENZA. L'introduzione nel dialogo delle idee non è certamente casuale. Si tratta di una necessità filosofica tanto importante per lo sviluppo dell'argomentazione circa la reminiscenza - come abbiamo visto nel precedente articolo - quanto fondamentale per permettere a Socrate di giungere ad … Leggi tutto FEDONE: IL CONCETTO DI IDENTICITÀ.
ANIMA, PERCEZIONE E NATURA: PARTE PRIMA.
Articolo correlato: ARISTOTELE: TRA PERCEZIONE ED IMMAGINAZIONE. Articolo correlato: CREDENZE E OPINIONI SECONDO ARISTOTELE. Articolo correlato: VERSO IL SISTEMA ARISTOTELICO: PRIME NOZIONI. Articolo correlato: LA CAUSALITÀ ARISTOTELICA E L’ATTO DI POTENZA: PARTE PRIMA. Articolo correlato: LA CAUSALITÀ ARISTOTELICA E L’ATTO DI POTENZA: PARTE SECONDA. Articolo correlato: LA CAUSALITÀ ARISTOTELICA E L’ATTO DI POTENZA: PARTE TERZA. … Leggi tutto ANIMA, PERCEZIONE E NATURA: PARTE PRIMA.
IL RAPPORTO MENTE-CORPO SECONDO MORE GEOMETRICO.
Articolo correlato: SPINOZA: INTRODUZIONE ALL’ETICA. Articolo correlato: SPINOZA: CAUSALITÀ E PRIMI ASSIOMI GENERALI. Articolo correlato: NECESSARIETÀ ED INFINITÀ. Articolo correlato: INDIPENDENZA E CONVERGENZA DEGLI ATTRIBUTI. Articolo correlato: L’ESTENSIONE INFINITA DI DIO. Articolo correlato: DIO COME CAUSA DI SÉ. Articolo correlato: DALL’INFINITO AL FINITO. Articolo correlato: IL DUALISMO SPINOZIANO. Articolo correlato: SPINOZA OLTRE DESCARTES. Cerchiamo adesso di approfondire ulteriormente il dualismo mente/corpo, prendendo in esame … Leggi tutto IL RAPPORTO MENTE-CORPO SECONDO MORE GEOMETRICO.
SPINOZA OLTRE DESCARTES.
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INTRODUZIONE AI “QUALIA”.
Articolo correlato: CRANE E L’INTENZIONALISMO. Articolo correlato: OGGETTO O CONTENUTO? Articolo correlato: RIFLESSIONI SUL DUALISMO IN CRANE. Articolo correlato: DALL’ANTIRIDUZIONISMO ALL’EMERGENTISMO. A fianco dell'intenzionalismo - secondo il quale ogni stato mentale si costituisce, per l'appunto, di intenzionalità -, Crane menziona anche il "non intenzionalismo", dottrina per la quale non tutti gli stati mentali debbano, per forza di cose, presentarsi come … Leggi tutto INTRODUZIONE AI “QUALIA”.
DALL’ANTIRIDUZIONISMO ALL’EMERGENTISMO.
Articolo correlato: CRANE E L’INTENZIONALISMO. Articolo correlato: OGGETTO O CONTENUTO? Articolo correlato: RIFLESSIONI SUL DUALISMO IN CRANE. Il principio d'identicità - ovvero la riduzione (ontologica) della mente al corpo - risolve, concettualmente parlando, il problema dell'interazione causale tra mente e fisicalismo. Ma si tratta di una teoria non accettabile dato che sostiene come due entità, per condividere le … Leggi tutto DALL’ANTIRIDUZIONISMO ALL’EMERGENTISMO.
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