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Anima
NUTRIRE IL CORPO E L’ANIMA.
«Se dunque nutrirsi delle cose adatte alla propria natura è piacevole, ciò che si nutre più realmente e delle cose più reali, gode più veramente e più realmente del vero piacere, mentre ciò che partecipa a cose meno reali può nutrirsi meno veramente e sicuramente e partecipare di un piacere meno sicuro e meno vero.» … Leggi tutto NUTRIRE IL CORPO E L’ANIMA.
REPUBBLICA, LIBRO IX: IL TIRANNO.
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L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE QUARTA.
Articolo correlato: L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE PRIMA. Articolo correlato: L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE SECONDA. Articolo correlato: L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE TERZA. Tommaso tratta poi anche il delicato tema del rapporto tra intelletto "agente" ed intelletto "possibile". Secondo il filosofo domenicano, considerare l'intelletto agente come separato - alla stregua di un Avicenna o dello stesso Averroè … Leggi tutto L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE QUARTA.
L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE TERZA.
Articolo correlato: L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE PRIMA. Articolo correlato: L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE SECONDA. L'intelletto è, dunque, una potenza dell'anima - che è atto del corpo -. Ma come può l'intelletto, se separato, essere atto? Ovvero, come ascrivere l'intendere all'uomo? Nuovamente è necessario ricordare cosa significhi per l'intelletto essere "non misto", secondo la riflessione … Leggi tutto L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE TERZA.
L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE SECONDA.
Articolo correlato: L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE PRIMA. Una delle critiche più forti che Tommaso rivolge ai peripatetici - in special modo ad Averroè - verte sul dover considerare l'intelletto umano come "non misto". Viene, infatti, contestato il fatto che se l'anima è forma del corpo, essa stessa deve essere "causata" dagli elementi. In sintesi: l'intelletto non proviene … Leggi tutto L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE SECONDA.
L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE PRIMA.
Sviluppiamo la nostra argomentazione, concernente il pensiero di San Tommaso, partendo dalla ferocia critica rivolta dal domenicano ai peripatetici, in seno al tema dell'intelletto dell'uomo. Averroè sostiene che l'intelletto "possibile" - o "potenziale" o "passivo" o "materiale" - sia unico e separato dal corpo e che, quindi, lo stesso non vada unendosi a quest'ultimo come sua … Leggi tutto L’INTELLETTO UMANO SECONDO TOMMASO: PARTE PRIMA.
LA DIALETTICA COME CATARSI ED ELEVAZIONE.
«Dunque, Glaucone, non è questa l'essenza della melodia eseguita dalla dialettica? Sebbene essa sia puramente intelligibile, viene imitata dalla facoltà della vista, quando, come dicevamo, si sforza di contemplare gli esseri e gli astri e perfino il sole nella loro essenza. Così anche la dialettica, quando tenta di giungere senza l'aiuto dei sensi ma con … Leggi tutto LA DIALETTICA COME CATARSI ED ELEVAZIONE.
L’IDEA DEL BENE.
«Credi pure che lo stesso accade all'anima. Quando essa si volge a ciò che è illuminato dalla verità e dall'essere, ne comprende pienamente l'essenza e dà l'impressione di essere intelligente. Quando invece si volge a ciò che è avvolto nell'oscurità, a ciò che nasce e perisce, essa nutre solo opinioni, e s'indebolisce stravolgendole sopra e … Leggi tutto L’IDEA DEL BENE.
REPUBBLICA, LIBRO VI: I REGGITORI.
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OMOLOGARSI ALLA MASSA.
«Quindi una natura filosofica quale noi l'abbiamo definita, se otterrà l'educazione appropriata, a mio parere si svilupperà necessariamente e giungerà al culmine della virtù; ma se verrà seminata e piantata in un terreno disadatto, riuscirà all'opposto, a meno che un dio non la soccorra. Pensi forse anche tu, come il volgo, che ci siano giovani … Leggi tutto OMOLOGARSI ALLA MASSA.
REPUBBLICA, LIBRO IV: L’ANIMA DELL’UOMO.
Articolo correlato: REPUBBLICA, LIBRO I: PLATONE E TRASIMACO TRATTANO LA GIUSTIZIA. Articolo correlato: REPUBBLICA, LIBRO II: PRODUTTORI E GUERRIERI. Articolo correlato: REPUBBLICA, LIBRO III: POESIA E MUSICA. All'interno del quarto libro Platone affronta uno dei temi più importanti del suo pensiero politico: l'anima dell'uomo. O, per essere più precisi, la corrispondenza che deve sussistere tra le tre … Leggi tutto REPUBBLICA, LIBRO IV: L’ANIMA DELL’UOMO.
DALL’UNO AL CORPO E DAL CORPO ALL’UNO: PARTE TERZA.
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