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Società
L’ORIGINE DEL PROPRIO IO.
«[...] il sé... non è qualcosa di organico che abbia una sua collocazione specifica, il cui principale destino sia quello di nascere, maturare e morire; è piuttosto un effetto drammaturgico che emerge da una scena che viene rappresentata.» «La logica conseguenza di questa posizione teorica è la sua marcata componente antipsicologica. Se durkheimianamente prima viene … Leggi tutto L’ORIGINE DEL PROPRIO IO.
PERFORMANCE E POPOLARITÁ.
Articolo correlato: IMMAGINE POLITICA E SUO DISCERNIMENTO. Articolo correlato: ALCUNE FORME DI IMMAGINI. Articolo correlato: PERFORMANCE E MODELLI. Il soggetto "performante", come abbiamo già sottolineato, è recepito essere super partes in quanto, di per sé, l'immagine performativa che va delineandone quella politica, non è direttamente influenzata da parametri personali - quali il carisma - o prettamente funzionali e tecnici … Leggi tutto PERFORMANCE E POPOLARITÁ.
VOLTAIRE TRA DISPOTISMO E REPUBBLICANESIMO: PARTE SECONDA.
Articolo correlato: TRA FILOSOFIA E GIUSTIZIA: UN PHILOSOPHE ENGAGÉ. Articolo correlato: ÉCRASEZ L’INFÂME! Articolo correlato: VOLTAIRE E L’ESPERIENZA GINEVRINA. Articolo correlato: IL DEISMO VOLTERRIANO. Articolo correlato: VOLTAIRE E L’ANIMA DELL’UOMO: PARTE PRIMA. Articolo correlato: VOLTAIRE E L’ANIMA DELL’UOMO: PARTE SECONDA. Articolo correlato: LA SOCIETÀ VOLTERRIANA. Articolo correlato: VOLTAIRE TRA DISPOTISMO E REPUBBLICANESIMO: PARTE PRIMA. Il concetto … Leggi tutto VOLTAIRE TRA DISPOTISMO E REPUBBLICANESIMO: PARTE SECONDA.
VOLTAIRE TRA DISPOTISMO E REPUBBLICANESIMO: PARTE PRIMA.
Articolo correlato: TRA FILOSOFIA E GIUSTIZIA: UN PHILOSOPHE ENGAGÉ. Articolo correlato: ÉCRASEZ L’INFÂME! Articolo correlato: VOLTAIRE E L’ESPERIENZA GINEVRINA. Articolo correlato: IL DEISMO VOLTERRIANO. Articolo correlato: VOLTAIRE E L’ANIMA DELL’UOMO: PARTE PRIMA. Articolo correlato: VOLTAIRE E L’ANIMA DELL’UOMO: PARTE SECONDA. Articolo correlato: LA SOCIETÀ VOLTERRIANA. Il pensiero politico di Voltaire resta particolarmente complesso persino ai nostri … Leggi tutto VOLTAIRE TRA DISPOTISMO E REPUBBLICANESIMO: PARTE PRIMA.
LA SOCIETÀ VOLTERRIANA.
Articolo correlato: TRA FILOSOFIA E GIUSTIZIA: UN PHILOSOPHE ENGAGÉ. Articolo correlato: ÉCRASEZ L’INFÂME! Articolo correlato: VOLTAIRE E L’ESPERIENZA GINEVRINA. Articolo correlato: IL DEISMO VOLTERRIANO. Articolo correlato: VOLTAIRE E L’ANIMA DELL’UOMO: PARTE PRIMA. Articolo correlato: VOLTAIRE E L’ANIMA DELL’UOMO: PARTE SECONDA. Passare dal Voltaire deista, filosofo, antropologo e storico al Voltaire politico e sociologo è, ancora oggi, … Leggi tutto LA SOCIETÀ VOLTERRIANA.
CENNI DI FILOSOFIA SOCIALE.
Possiamo subito cogliere una differenza tra la filosofia sociale e la filosofia politica. Una differenza talmente evidente da non poter esser colta se non immediatamente. Resta innegabile il fatto che la seconda possieda radici molto più antiche rispetto alla prima, la quale, per l'appunto, è giustamente considerata essere relativamente "moderna". Siamo, del resto, soliti ascrivere … Leggi tutto CENNI DI FILOSOFIA SOCIALE.
L’IMPASSE DI ROUSSEAU: L’UOMO PSICOLOGICO.
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WILKINSON, PICKETT – LA MISURA DELL’ANIMA.
Malgrado oggi si abbia l'impressione che la diseguaglianza sia imperitura e universale, osservando il fenomeno nell'arco della preistoria e della storia dell'uomo ci accorgiamo che la vera eccezione sono proprio le società moderne, con il loro alto grado di diseguaglianza. Per oltre il 90 per cento della nostra esistenza di esseri umani, abbiamo vissuto quasi … Leggi tutto WILKINSON, PICKETT – LA MISURA DELL’ANIMA.
STRATEGIE EGUALITARIE.
Malgrado oggi si abbia l'impressione che la diseguaglianza sia imperitura e universale, osservando il fenomeno nell'arco della preistoria e della storia dell'uomo ci accorgiamo che la vera eccezione sono proprio le società moderne, con il loro alto grado di diseguaglianza. Per oltre il 90 per cento della nostra esistenza di esseri umani, abbiamo vissuto quasi … Leggi tutto STRATEGIE EGUALITARIE.
ARINZE – RELIGIONI PER LA PACE.
I principi che oggi la società democratica considera inviolabili come lo stato di diritto, l'uguaglianza di tutti davanti alla legge, i diritti delle donne e delle minoranze e, in genere, i diritti umani fondamentali, sono tutti frutti dell'albero cristiano piantato tanti anni fa. Il saggio del cardinale F. Arinze ritengo possa essere considerato, al contempo, … Leggi tutto ARINZE – RELIGIONI PER LA PACE.
LA POLIS ARISTOTELICA TRA FAMIGLIA E SCHIAVITÙ.
Articolo correlato: ARISTOTELE: TRA PERCEZIONE ED IMMAGINAZIONE. Articolo correlato: CREDENZE E OPINIONI SECONDO ARISTOTELE. Articolo correlato: VERSO IL SISTEMA ARISTOTELICO: PRIME NOZIONI. Articolo correlato: LA CAUSALITÀ ARISTOTELICA E L’ATTO DI POTENZA: PARTE PRIMA. Articolo correlato: LA CAUSALITÀ ARISTOTELICA E L’ATTO DI POTENZA: PARTE SECONDA. Articolo correlato: LA CAUSALITÀ ARISTOTELICA E L’ATTO DI POTENZA: PARTE TERZA. … Leggi tutto LA POLIS ARISTOTELICA TRA FAMIGLIA E SCHIAVITÙ.
LA NASCITA DELLA SOCIETÀ CIVILE.
Il primo che, cintato un terreno, pensò di affermare, questo è mio, e trovò persone abbastanza ingenue da credergli fu il vero fondatore della società civile. Quanti delitti, quante guerre, quante uccisioni, quante miserie e quanti orrori avrebbe risparmiato al genere umano colui che strappando i paletti e colmando il fossato, avesse gridato ai suoi … Leggi tutto LA NASCITA DELLA SOCIETÀ CIVILE.
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