Articolo correlato: UNA RIVOLUZIONE FILOSOFICA: LA FEDE PERCETTIVA. Articolo correlato: ESPERIENZA E MONDO SENSIBILE. Articolo correlato: LA GNOSEOLOGIA PONTYANA. Articolo correlato: L’ALTER EGO E LA NEGAZIONE DEL RELATIVISMO. "Posso affermare che le idee che possiedo, qui ed ora, saranno le stesse anche in futuro?". "Muteranno forse senso e significato?". "Si dovranno "aprire" a nuove realtà, a nuove consapevolezze e/o … Leggi tutto SENSO E MORALE IN PONTY.
M. M. PONTY
L’ALTER EGO E LA NEGAZIONE DEL RELATIVISMO.
Articolo correlato: UNA RIVOLUZIONE FILOSOFICA: LA FEDE PERCETTIVA. Articolo correlato: ESPERIENZA E MONDO SENSIBILE. Articolo correlato: LA GNOSEOLOGIA PONTYANA. L'osservazione più immediata - e forse anche la più logica -, che potremmo formulare, arrivati a questo punto della trattazione, potrebbe essere quella di asserire che la fenomenologia di Merleau-Ponty non faccia altro che ridursi ad un mero relativismo gnoseologico. … Leggi tutto L’ALTER EGO E LA NEGAZIONE DEL RELATIVISMO.
LA GNOSEOLOGIA PONTYANA.
Articolo correlato: UNA RIVOLUZIONE FILOSOFICA: LA FEDE PERCETTIVA. Articolo correlato: ESPERIENZA E MONDO SENSIBILE. Cerchiamo di comprendere adesso l'iter conoscitivo, adottato dal filosofo francese, per tentare di spiegare in che cosa consista questa "fede percettiva", alla quale la filosofia debba ridursi, per la comprensione dell'io e del Mondo. Riprendiamo l'esempio della lampada, già affrontato nel post precedente. E riprendiamo … Leggi tutto LA GNOSEOLOGIA PONTYANA.
ESPERIENZA E MONDO SENSIBILE.
Articolo correlato: UNA RIVOLUZIONE FILOSOFICA: LA FEDE PERCETTIVA. Come abbiamo visto, il Mondo, stando alla filosofia di Merleau-Ponty, non può ridursi né ad una mera somma di oggetti percepibili né ad una ingannevole illusione dei sensi, dalla quale tenersi sempre lontana. Ma, in termini propriamente pontyani, non si tratta di un vero e proprio diniego della pratica … Leggi tutto ESPERIENZA E MONDO SENSIBILE.
UNA RIVOLUZIONE FILOSOFICA: LA FEDE PERCETTIVA.
Spiegare la filosofia di Maurice Merleau-Ponty (1908/1961) è semplice. Sia nel linguaggio che nei suoi stessi contenuti. Anche l'esposizione è particolarmente chiara e lineare. Difficilmente potremmo sentirci come persi o in balia di congetture cervellotiche o frustranti. Ma può essere difficile - molto difficile - coglierla. Perché il discernere il punto di vista fenomenologico impone ed … Leggi tutto UNA RIVOLUZIONE FILOSOFICA: LA FEDE PERCETTIVA.
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