Nonostante questo dovuto omaggio al mondo della medicina, mi sento di difendere ancor oggi le cose che scrissi in questo libro trentacinque anni fa. L'anima ha affinità con la morte al di là della malattia e della disfunzione, che non sono gli unici messaggeri della morte. Dunque la morte non può essere appannaggio esclusivo della … Leggi tutto LA MORTE E L’ANIMA.
FRAMMENTI
LA DERIVA DEL CREDO SECOLARIZZATO.
Proibire le paure naturali degli uomini e tentare di dominarle con altre paure, è un metodo assolutamente innaturale. Il magistrato, se ne ha la capacità, dovrebbe avere una mano più delicata, e invece di caustici, incisioni e amputazioni, dovrebbe utilizzare i più soffici balsami; con una certa simpatia dovrebbe comprendere le preoccupazioni del popolo e … Leggi tutto LA DERIVA DEL CREDO SECOLARIZZATO.
L’ISPIRAZIONE VIENE DALLA RAGIONE E DAL BUON UMORE.
L'ispirazione, infatti, è un sentimento reale della presenza divina, mentre l'entusiasmo è un sentimento falso. La passione che essi suscitano, tuttavia, è molto simile. Quando la mente è immersa in una visione e fissa il suo sguardo su un oggetto reale o su un mero fantasma della divinità; quando essa vede, o crede di vedere, … Leggi tutto L’ISPIRAZIONE VIENE DALLA RAGIONE E DAL BUON UMORE.
IL DIRITTO DI GIUDICARE.
Non siamo capaci di esprimere un giudizio in ogni disposizione. Dobbiamo prima giudicare il nostro temperamento, in accordo con le altre cose che cadono sotto il nostro giudizio. Ma non possiamo più pretendere di giudicare le cose, o il nostro temperamento nel giudicarle, se abbiamo rinunciato al nostro preliminare diritto di giudicare e, per una … Leggi tutto IL DIRITTO DI GIUDICARE.
LETTURA DELLA RELIGIONE E DEL DIVINO.
In breve, mio Signore, ritengo che sia l'atteggiamento melanconico verso la religione a renderla così tragica, e a farla responsabile di così tante orribili tragedie nel mondo. Ed è mio avviso che, se trattiamo la religione con rispetto, non potremo mai usare troppo buon umore o esaminarla con troppa libertà o familiarità. Infatti, se essa … Leggi tutto LETTURA DELLA RELIGIONE E DEL DIVINO.
IL BUON UMORE CONDUCE L’UOMO A DIO.
Mi chiedo seriamente se l'essere di cattivo umore possa essere causa dell'ateismo. Ci sono così tanti argomenti per persuadere un uomo ben disposto del fatto che, in generale, tutte le cose sono disposte in modo piacevole e ordinato, che gli pare impossibile pensare di essere a tal punto lontano dagli affari da immaginare che tutto … Leggi tutto IL BUON UMORE CONDUCE L’UOMO A DIO.
FANATICO ENTUSIASMO.
Un uomo di indole buona e tollerante, a cui accade di essere minimamente offeso, può diventare, accrescendo il proprio risentimento, una furia assetata di vendetta. Persino un buon cristiano, che senta il bisogno di migliorare sempre di più, e pensi di non credere mai abbastanza, alimentando opportunatamente una piccola inclinazione, può estendere così tanto la … Leggi tutto FANATICO ENTUSIASMO.
SPIRITO RIVOLUZIONARIO.
La guerra civile! Ti chiedo se ve ne sia una più orrenda di quella che si svolge eternamente da quando è stata istituita la proprietà, per mezzo della quale ogni famiglia diventa una repubblica a parte che, per la paura d'esser spogliata e l'inquietudine continua di mancare del necessario, cospira incessantemente per spogliare gli altri. … Leggi tutto SPIRITO RIVOLUZIONARIO.
LA FAMIGLIA COME PRIMA FORMA DI SOCIETÁ POLITICA.
La società più antica di tutte e l'unica naturale è quella della famiglia: tuttavia i figli non restano legati al padre se non fino a quando ne hanno bisogno per la loro conservazione. Non appena tale bisogno cessa, il legame naturale si scioglie. I figli sono liberati dall'obbedienza che dovevano al padre, il padre è … Leggi tutto LA FAMIGLIA COME PRIMA FORMA DI SOCIETÁ POLITICA.
TRAFFICANTI DI MORALITÀ.
Nella loro veste di attori gli individui hanno interesse a mantenere l'impressione che essi stiano vivendo all'altezza dei molti standard secondo i quali essi e i loro prodotti verranno giudicati. Siccome questi standard sono così numerosi e onnicomprensivi, gli individui-attori vivono più di quanto possiamo credere in un mondo morale. Ma in quanto attori, gli … Leggi tutto TRAFFICANTI DI MORALITÀ.
L’ORIGINE DEL PROPRIO IO.
«[...] il sé... non è qualcosa di organico che abbia una sua collocazione specifica, il cui principale destino sia quello di nascere, maturare e morire; è piuttosto un effetto drammaturgico che emerge da una scena che viene rappresentata.» «La logica conseguenza di questa posizione teorica è la sua marcata componente antipsicologica. Se durkheimianamente prima viene … Leggi tutto L’ORIGINE DEL PROPRIO IO.
ADDESTRARSI AL FILOSOFARE.
«Di nuovo, il confronto fra i valori della conoscenza e i valori del bene, personale e pubblico, è da sempre un terreno d'elezione della filosofia. Mentre in tante aree di ricerca si vedono lavorare fianco a fianco studiosi di diversa formazione, è curioso che filosofi di professione siano relegati (o si releghino) in una nicchia … Leggi tutto ADDESTRARSI AL FILOSOFARE.
LA FILOSOFIA COME “TERZO INCOMODO”.
«Potete sfruttare questo spazio o snobbarlo, potete esercitare il diritto a capire o lasciarlo perdere. É uno spazio scomodo, che si presta a essere sfruttato in vario modo. Ma è grazie alla scomoda riflessione di tanti che non ci sono più ma i cui pensieri sono vivi, che vi ritrovate una democrazia. Potete decidere di … Leggi tutto LA FILOSOFIA COME “TERZO INCOMODO”.
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