Da quanto è stato detto risulta evidente che in una nazione libera dove non è permesso tenere schiavi, la ricchezza più sicura consiste in una moltitudine di poveri laboriosi: oltre al fatto che essi costituiscono una riserva inesauribile di uomini per le flotte e gli eserciti, senza di loro non ci sarebbe nessun piacere al … Leggi tutto RICCHEZZA E POVERTÀ.
Morale
EPICURO E L’ETICA: LA LETTERA A MENECEO.
Non aspetti il giovane a filosofare, né il vecchio di filosofare si stanchi: nessuno è troppo giovane o troppo vecchio per la salute dell'anima. Chi dice che non è ancora giunta l'età di filosofare o che è già trascorsa, è come se dicesse che non è ancora o non è più l'età per essere felici. … Leggi tutto EPICURO E L’ETICA: LA LETTERA A MENECEO.
VIZI E VIRTÙ.
Quello che accade nella natura si verifica anche nella morale: non c'è niente di così perfettamente buono nelle creature che non possa essere nocivo a qualcuno nella società, né alcuna cosa così interamente cattiva che non possa rivelarsi benefica ad una parte o ad un'altra del creato: da questo possiamo concludere che le cose sono … Leggi tutto VIZI E VIRTÙ.
L’ETICA ARISTOTELICA: PARTE QUARTA.
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L’ETICA ARISTOTELICA: PARTE TERZA.
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L’ETICA ARISTOTELICA: PARTE SECONDA.
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L’ETICA ARISTOTELICA: PARTE PRIMA.
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IPOCRISIA E ISTINTO DI DOMINIO.
Non c'è abitudine o qualità che si acquisti più facilmente dell'ipocrisia. Non c'è niente che si impari più velocemente del negare i sentimenti del nostro cuore e i principi che ci fanno agire: ma i semi di ogni passione sono innati e nessuno viene al mondo senza possederli. Se consideriamo i passatempi e i divertimenti … Leggi tutto IPOCRISIA E ISTINTO DI DOMINIO.
IL RUOLO DELLA DONNA.
Articolo correlato: IL POLITICO DELL’ILLUMINISMO: ROUSSEAU. Articolo correlato: SCIENZA, LUSSO E COSTUMI: LA MORALE ROUSSEAUIANA. Articolo correlato: INTRODUZIONE AL DISCORSO SULLA DISUGUAGLIANZA. Articolo correlato: UOMO NATURALE E UOMO SOCIALE. Articolo correlato: L’AMORE UMANO SECONDO ROUSSEAU. Articolo correlato: PROPRIETÀ, DIPENDENZA E DISUGUAGLIANZA. Articolo correlato: UNA NUOVA PEDAGOGIA: INTRODUZIONE ALL’EMILIO. Articolo correlato: ABITUDINI E FORME DI EDUCAZIONE. Articolo correlato: EMILIO E L’INTERAZIONE CON IL MONDO SENSIBILE. … Leggi tutto IL RUOLO DELLA DONNA.
L’UOMO MONDANO.
L'uomo mondano, voluttuoso e ambizioso, pur essendo privo di meriti, vuole sempre la precedenza, e desidera essere onorato più di quelli che gli sono superiori. Vuole palazzi ampi e giardini deliziosi, si diletta soprattutto nel primeggiare sugli altri quanto a cavali imponenti, carrozze magnifiche, seguito numeroso e arredi costosi. Per soddisfare la sua concupiscenza desidera … Leggi tutto L’UOMO MONDANO.
ROUSSEAU: MATERIA E DIO.
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EDUCARE ALLA PIETÀ.
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IL PARADOSSO MORALE IN MANDEVILLE.
Articolo correlato: LA SOCIETÀ SECONDO MANDEVILLE: PRIME NOZIONI SUL DUALISMO. Articolo correlato: INTRODUZIONE ALLA SOCIETÀ CIVILE. Articolo correlato: ORDINE E CONTROLLO SOCIALE. Articolo correlato: MORALE E SOCIETÀ: PRIMA PARTE. Articolo correlato: MORALE E SOCIETÀ: PARTE SECONDA. Articolo correlato: IL RIGORISMO MORALE SECONDO MANDEVILLE. Riprendiamo adesso, per un momento, la distinzione tra piccola e grande società che abbiamo visto all'inizio dell'intera trattazione … Leggi tutto IL PARADOSSO MORALE IN MANDEVILLE.
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