Articolo correlato: SHAFTESBURY: INTRODUZIONE ALLA MORALE DEL SENTIMENTO. Articolo correlato: MORALITÁ ED IMMORALITÁ SECONDO SHAFTESBURY. Articolo correlato: SHAFTESBURY: TRA BENEVOLENZA ED ENTUSIAMO. Il presupposto di partenza per cercare di comprendere il rapporto tra Shaftesbury e la religione è il seguente: il "libero uso" della ragione non potrà mai nuocere alla "religione vera". Da una parte, quindi, abbiamo nuovamente tra … Leggi tutto LA RELIGIONE “VERA” DI SHAFTESBURY.
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SHAFTESBURY: TRA BENEVOLENZA ED ENTUSIAMO.
Articolo correlato: SHAFTESBURY: INTRODUZIONE ALLA MORALE DEL SENTIMENTO. Articolo correlato: MORALITÁ ED IMMORALITÁ SECONDO SHAFTESBURY. Un'altra dinamica concettuale fondamentale, all'interno del pensiero shaftesburyano, è il Piacere. Anch'esso, come adesso vedremo, si rivela essere correlato de facto alle riflessioni che abbiamo esposto in seno alla morale. Partiamo, innanzitutto, dalla classificazione che Shaftesbury ci propone, parlando di piaceri lato sensu. … Leggi tutto SHAFTESBURY: TRA BENEVOLENZA ED ENTUSIAMO.
MORALITÁ ED IMMORALITÁ SECONDO SHAFTESBURY.
Articolo correlato: SHAFTESBURY: INTRODUZIONE ALLA MORALE DEL SENTIMENTO. Abbiamo sostenuto che agire moralmente, secondo Shaftesbury, significa "muoversi secondo natura", in quanto tutto ciò che è buono e bello è morale poiché spontaneo, immediato, comune a tutti gli uomini e filtrato secondo la ragione teoretica. Chi si comporta, quindi, in modo immorale ed irresponsabile, si muove contro natura, … Leggi tutto MORALITÁ ED IMMORALITÁ SECONDO SHAFTESBURY.
SHAFTESBURY: INTRODUZIONE ALLA MORALE DEL SENTIMENTO.
Se volessimo individuare il fondamento del pensiero di Shaftesbury, dovremmo vertere la nostra attenzione su due dinamiche concettuali ben precise: morale ed estetica. Potremmo parlare de facto di "morale del sentimento" o di "etica del sentimento", ove il nostro filosofo fonda il proprio disquisire morale esattamente su "ciò che è buono" e su "ciò che è … Leggi tutto SHAFTESBURY: INTRODUZIONE ALLA MORALE DEL SENTIMENTO.
MORALE E SATIRA: CI RISIAMO…
Questa è la vignetta che Vauro ha postato presso il proprio account Twitter e che è stata pubblicata sulle pagine de Il Fatto Quotidiano: Quindi, ci risiamo. Nuovamente abbiamo a che fare con il sottile ed imperscrutabile limite che separa - o dovrebbe separare - la morale dalla satira. Cerchiamo di restare il più oggettivi possibile e … Leggi tutto MORALE E SATIRA: CI RISIAMO…
SIAMO GIUNTI ALLA FINE.
Questi ragazzi creano contenuti da pazzi, che ne pensate dei loro video? A noi divertono tantissimo, ecco perché non abbiamo esitato a dare loro qualche approdo Alpha per offrirgli il meglio della qualità foto video. Questo è il tweet che è stato rimosso da Sony, uno dei tanti sponsor, al pari di Skylimit - artefice del … Leggi tutto SIAMO GIUNTI ALLA FINE.
SPIRITO RIVOLUZIONARIO.
La guerra civile! Ti chiedo se ve ne sia una più orrenda di quella che si svolge eternamente da quando è stata istituita la proprietà, per mezzo della quale ogni famiglia diventa una repubblica a parte che, per la paura d'esser spogliata e l'inquietudine continua di mancare del necessario, cospira incessantemente per spogliare gli altri. … Leggi tutto SPIRITO RIVOLUZIONARIO.
… E ALLA FINE RIMASE L’UOMO.
Coloro che si videro primi a subire le iniziative degli uomini nei boschi furono i cervi, i daini, i caprioli ed i cerbiatti. Poiché, da stolti animali, tutti quanti loro non compresero come fosse il bosco, invero, ad attraversare la strada e non l'opposto. Ed una siffatta invasione dell'umano spazio non poté, alla fine, essere … Leggi tutto … E ALLA FINE RIMASE L’UOMO.
IL PAGANO IRRIVERENTE E LA (SANTA) PASQUA.
Una domanda. Anzi no. Una constatazione. Nemmeno. Una presa di coscienza sulla realtà oggettiva delle cose. Ecco, sì. È un qualcosa che mi attanaglia l'anima, fin da ragazzo. È per me, da sempre, una delle più inutili e mistificanti aporie cui, annualmente - ahimè! -, continuo ad andare incontro. In sintesi: perché mai, per celebrare … Leggi tutto IL PAGANO IRRIVERENTE E LA (SANTA) PASQUA.
UN PRIMO APPROCCIO AL CONTRATTO SOCIALE DI ROUSSEAU.
Articolo correlato: IL POLITICO DELL’ILLUMINISMO: ROUSSEAU. Articolo correlato: SCIENZA, LUSSO E COSTUMI: LA MORALE ROUSSEAUIANA. Articolo correlato: INTRODUZIONE AL DISCORSO SULLA DISUGUAGLIANZA. Articolo correlato: UOMO NATURALE E UOMO SOCIALE. Articolo correlato: L’AMORE UMANO SECONDO ROUSSEAU. Articolo correlato: PROPRIETÀ, DIPENDENZA E DISUGUAGLIANZA. Articolo correlato: UNA NUOVA PEDAGOGIA: INTRODUZIONE ALL’EMILIO. Articolo correlato: ABITUDINI E FORME DI EDUCAZIONE. … Leggi tutto UN PRIMO APPROCCIO AL CONTRATTO SOCIALE DI ROUSSEAU.
LA FAMIGLIA COME PRIMA FORMA DI SOCIETÁ POLITICA.
La società più antica di tutte e l'unica naturale è quella della famiglia: tuttavia i figli non restano legati al padre se non fino a quando ne hanno bisogno per la loro conservazione. Non appena tale bisogno cessa, il legame naturale si scioglie. I figli sono liberati dall'obbedienza che dovevano al padre, il padre è … Leggi tutto LA FAMIGLIA COME PRIMA FORMA DI SOCIETÁ POLITICA.
LA TEODICEA ED IL MIGLIORE DEI MONDI POSSIBILI.
Articolo correlato: INTRODUZIONE ALLA MONADOLOGIA DI LEIBNIZ. Articolo correlato: IL DIO ARCHITETTO DI LEIBNIZ. Articolo correlato: UOMO, DIO E CONOSCENZA IN LEIBNIZ. Da metafisico, la domanda che si pone Leibniz è la seguente: "Se lo sviluppo delle monadi è necessario in quanto parte integrante dell'architettura del Mondo creato da Dio, all'interno di esso e tra le stesse che ruolo … Leggi tutto LA TEODICEA ED IL MIGLIORE DEI MONDI POSSIBILI.
UOMO, DIO E CONOSCENZA IN LEIBNIZ.
Articolo correlato: INTRODUZIONE ALLA MONADOLOGIA DI LEIBNIZ. Articolo correlato: IL DIO ARCHITETTO DI LEIBNIZ. Leibniz sostiene che la mente umana vada presentando a priori una struttura logica tale da consentirle di "interagire" con l'esperienza e con quanto, tramite essa, finisca con il venire recepito. Questa argomentazione è in netto e forte contrasto con l'assioma empirista secondo cui … Leggi tutto UOMO, DIO E CONOSCENZA IN LEIBNIZ.
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