Quel momento di pura iridescenza, grazie al quale due menti illuminate crashano, inesorabilmente, l'una contro l'altra... e, per la gloria di Prometeo, non vi sono anti-virus o "alt + ctrl + canc" che siano in grado di riavviare il sistema operativo delle loro sinapsi. #lautista #guidolapegperego #autosta Ricordati di votare l'articolo, se vuoi, utilizzando il tasto rate this all'inizio del post.
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VOLTAIRE E L’ESPERIENZA GINEVRINA.
Articolo correlato: TRA FILOSOFIA E GIUSTIZIA: UN PHILOSOPHE ENGAGÉ. Articolo correlato: ÉCRASEZ L’INFÂME! Possiamo sostenere essere stati due gli accadimenti che spostarono, inevitabilmente, il pensiero politico e filosofico di Voltaire verso una vera e propria concezione pessimistica della storia - a danno così dell'ottimismo antropologico riversato nei confronti del peuple -. Il primo di questi eventi fu rappresentato, senza dubbio … Leggi tutto VOLTAIRE E L’ESPERIENZA GINEVRINA.
IL MITO DELLA GIGANTOMACHIA.
La Gigantomachia narra del desiderio di vendetta della Dea Madre Tellure, adirata contro gli Olimpici a seguito del tradimento, da loro stessi commesso, nei riguardi del Dio Crono e dei Titani. I giganti, infatti, sono esseri partoriti dal solo desiderio di vendicare il nefasto destino rivolto da Zeus ai Titani, incarcerati per l'eternità nelle profondità … Leggi tutto IL MITO DELLA GIGANTOMACHIA.
MATERIA E ANIMA SECONDO MESLIER.
Articolo Correlato: UN PRETE ATEISTA ED ANTICLERICALE: JEAN MESLIER. Articolo correlato: MESLIER: DALL’EGUALITARISMO AL COMUNISMO? In quanto agnostico, è innegabile constatare come Meslier sia, a tutti gli effetti, un materialista. Ma, ad ogni modo, non nella semantica né, tanto meno, nel significato cartesiano del termine. Nelle riflessioni filosofiche del curato di Étrépigny, non è mai menzionata la distinzione, … Leggi tutto MATERIA E ANIMA SECONDO MESLIER.
LOGICA EDITORIALE CERCASI…
Cercasi disperatamente una logica di fondo nell'imperscrutabile Mondo dell'editoria italica! Perché non ve ne è. O almeno il sottoscritto fatica moltissimo a scorgerla chiaramente, in tutta quanta la sua luminosa iridescenza. Una delle ennesime derive democratiche, che sta caratterizzando il profondo e tetro Medioevo culturale dei nostri tempi, verte sul fatto che tutti, oggigiorno, si … Leggi tutto LOGICA EDITORIALE CERCASI…
LOGICA ONOREVOLE…
Lieti di constatare come siano ben investiti i contributi pubblici. Felici di mantenerla, onorevole... #logica #cogitatio #politicantiallacazzumcanis Ricordati di votare l'articolo, se vuoi, utilizzando il tasto rate this all'inizio del post.
CONSIDERAZIONI SUL CONCETTO DI PERCEZIONE.
Articolo correlato: CRANE E L’INTENZIONALISMO. Articolo correlato: OGGETTO O CONTENUTO? Articolo correlato: RIFLESSIONI SUL DUALISMO IN CRANE. Articolo correlato: DALL’ANTIRIDUZIONISMO ALL’EMERGENTISMO. Articolo correlato: INTRODUZIONE AI “QUALIA”. Articolo correlato: INTENZIONALISMO FORTE ED INTENZIONALISMO DEBOLE. Articolo correlato: PENSIERO E CREDENZA. La percezione, sostiene Crane, si sviluppa attorno al contrasto tra due idee. La prima verte sull'immediatezza dell'esperienza visiva, ovvero l'idea che all'interno (e per mezzo) … Leggi tutto CONSIDERAZIONI SUL CONCETTO DI PERCEZIONE.
PENSIERO E CREDENZA.
Articolo correlato: CRANE E L’INTENZIONALISMO. Articolo correlato: OGGETTO O CONTENUTO? Articolo correlato: RIFLESSIONI SUL DUALISMO IN CRANE. Articolo correlato: DALL’ANTIRIDUZIONISMO ALL’EMERGENTISMO. Articolo correlato: INTRODUZIONE AI “QUALIA”. Articolo correlato: INTENZIONALISMO FORTE ED INTENZIONALISMO DEBOLE. I pensieri e le credenze appartengono a "categorie metafisiche" differenti. I pensieri sono atti mentali - e, quindi, veri e propri eventi -; le credenze, al contrario, sono … Leggi tutto PENSIERO E CREDENZA.
INTENZIONALISMO FORTE ED INTENZIONALISMO DEBOLE.
Articolo correlato: CRANE E L’INTENZIONALISMO. Articolo correlato: OGGETTO O CONTENUTO? Articolo correlato: RIFLESSIONI SUL DUALISMO IN CRANE. Articolo correlato: DALL’ANTIRIDUZIONISMO ALL’EMERGENTISMO. Articolo correlato: INTRODUZIONE AI “QUALIA”. Definiti i qualia ed appurato come anche gli stati mentali qualitativi possano essere ricondotti all'intenzionalità, Crane opera una distinzione tra "intenzionalismo debole" ed "intenzionalismo forte". L'intenzionalismo debole afferma, per l'appunto, che tutti i contenuti mentali siano … Leggi tutto INTENZIONALISMO FORTE ED INTENZIONALISMO DEBOLE.
INTRODUZIONE AI “QUALIA”.
Articolo correlato: CRANE E L’INTENZIONALISMO. Articolo correlato: OGGETTO O CONTENUTO? Articolo correlato: RIFLESSIONI SUL DUALISMO IN CRANE. Articolo correlato: DALL’ANTIRIDUZIONISMO ALL’EMERGENTISMO. A fianco dell'intenzionalismo - secondo il quale ogni stato mentale si costituisce, per l'appunto, di intenzionalità -, Crane menziona anche il "non intenzionalismo", dottrina per la quale non tutti gli stati mentali debbano, per forza di cose, presentarsi come … Leggi tutto INTRODUZIONE AI “QUALIA”.
DALL’ANTIRIDUZIONISMO ALL’EMERGENTISMO.
Articolo correlato: CRANE E L’INTENZIONALISMO. Articolo correlato: OGGETTO O CONTENUTO? Articolo correlato: RIFLESSIONI SUL DUALISMO IN CRANE. Il principio d'identicità - ovvero la riduzione (ontologica) della mente al corpo - risolve, concettualmente parlando, il problema dell'interazione causale tra mente e fisicalismo. Ma si tratta di una teoria non accettabile dato che sostiene come due entità, per condividere le … Leggi tutto DALL’ANTIRIDUZIONISMO ALL’EMERGENTISMO.
RIFLESSIONI SUL DUALISMO IN CRANE.
Articolo correlato: CRANE E L’INTENZIONALISMO. Articolo correlato: OGGETTO O CONTENUTO? Sulla scia della non risoluzione del dualismo cartesiano, Crane sofferma la propria attenzione sulla diatriba esistente tra "monismo materialistia" e "fisicalismo". Stando al primo, qualsiasi cosa è composta e costituita di materia. Per il secondo, al contrario, moltissime oggettualità - forze, onde, campi et similia - non sono sostanze. … Leggi tutto RIFLESSIONI SUL DUALISMO IN CRANE.
OGGETTO O CONTENUTO?
Articolo correlato: CRANE E L’INTENZIONALISMO. Chiarito come l'intenzionalità di ciascuno stato mentale si costituisca sia della direzionalità stessa - l'oggetto verso cui si dirige il pensiero - sia della mera aspettualità - la forma (relativa e prospettica) di ciò che osserviamo -, resta da comprendere quale tipo di rapporto esista tra l'oggetto intenzionale (il primo) ed … Leggi tutto OGGETTO O CONTENUTO?
